المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هذه الجفوة يا بلال إيميل أكثر من رائع‏



Mahdoo
05-29-2010, 08:44 AM
أين أنتم عن بلال ؟! رضي الله عنك يابلال

بلال بن رباح

http://www.3zotie.com/uploads/uploads/ef078d211b.jpg (http://www.3zotie.com/uploads/)

ذهب بلال رضي الله عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول له:


يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول:

أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله...

قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال ؟)

قال: أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت ...

قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟)...

قال بلال رضي الله عنه وعيناه تفيضان من الدمع: إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله ....

قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال )....
قال بلال رضي الله عنه : إن كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له...

قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال )....

فسافر إلى الشام رضي الله عنه حيث بقي مرابطا ومجاهدا

يقول عن نفسه:

لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى ' أشهد أن محمدًا رسول الله ' تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين

وبعد سنين رأى بلال رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم - في منامه وهو يقول

(ما هذه الجفوة يا بلال ؟ ما آن لك أن تزورنا؟) فانتبه حزيناً، فركب إلى المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم - وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له (نشتهي أن تؤذن في السحر!)فعلا سطح المسجد فلمّا قال ( الله أكبر الله أكبر )
ارتجّت المدينة فلمّا قال ( أشهد أن لا آله إلا الله ) زادت رجّتها فلمّا قال) ( أشهد أن محمداً رسول الله )خرج النساء من خدورهنّ، فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك اليوم

وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمررضي الله عنه- توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالا رضي الله عنه على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا رضي الله عنه ، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن
فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم وبلال رضي الله عنه يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء

وعند وفاته رضي الله عنه تبكي زوجته بجواره

فيقول

لا تبكي غـداً نلقى الأحبه محمداً وصحبه

مملكه سبأ
05-29-2010, 02:05 PM
جزاكى الله خيرا


اكثر من رائع

om albaneen
06-01-2010, 02:25 AM
بارك الله بك وجعله في ميزان حسناتك
اللهم أصلح حالنا واجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة

http://www.osrah.net/forum/uploaded/2117/01225463233.gif

بنت العراق
06-01-2010, 02:57 AM
http://www.osrah.net/forum/uploaded/2117/01225463233.gif

Mahdoo
06-01-2010, 03:22 AM
شكرا جزيلا لكم حبيباتي مملكة سباء. ان البنين . بنت العراق
بارك الله فيكم ويعطيكم العافية
مروركم الكريم وردكم الاكرم اسعدني

Mahdoo
11-04-2010, 03:25 AM
شكرا جزيلا للجميع وجزاكم الله خير الجزاء لمروركو وردكم الرائع

ورود الحب
11-13-2010, 05:12 PM
http://up.arjwan.com/upfiles/hUg22585.gif (http://up.arjwan.com/)

وردة فلسطين
11-22-2010, 04:00 AM
جزاك الله خيرا

Mahdoo
11-23-2010, 12:38 AM
شكرا جزيلا للجميع وجزاكم الله خير الجزاء لمروركو وردكم الرائع

قمه احساس
11-23-2010, 03:22 AM
http://islamroses.com/zeenah_images/reeree001.gif (http://www.amlly.com/vb/t373.html)

أم شيماء
12-10-2010, 09:15 PM
السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك و في جهودك تسلمي من كل سوء
غاليتي الرواية لا تصح
صحيح أن بلالاً رضي الله عنه ترك الأذان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه انطلق إلى أرض الشام مُجاهدا . وأن عمر رضي الله عنه طلب منه أن يُؤذِّن حينما قَدِم عمر رضي الله عنه إلى الشام .
فقد جاء عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : قدمنا الشام مع عمر فأذَّن بلال ، فذكر الناسُ النبي صلى الله عليه وسلم فلم أرَ يوما أكثر باكيا .
وفي رواية : أن بلالا لم يؤذِّن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأراد الجهاد ، فأراد أبو بكر منعه ، فقال : إن كنت أعتقتني لله فخلِّ سبيلي . قال : فكان بالشام حتى قَدِم عُمَر الجابية فسأل المسلمون عمر أن يسأل لهم بلالاً يؤذِّن لهم ، فسأله فأذَّن يوما فلم يُرَ يوما كان أكثر باكيا من يومئذ ذِكْرًا منهم للنبي صلى الله عليه وسلم .

قال ابن حجر في " الإصابة " : ثم خرج بلال بعد النبي صلى الله عليه وسلم مجاهدا إلى أن مات بالشام . اهـ .

ولكن ليس صحيحا أنه تمرّغ على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن هذا من هدي الصحابة ولا كان من أفعالهم رضي الله عنهم .
وقد أورد الذهبي قصة رؤيا بلال للنبي صلى الله عليه وسلم وما جاء فيها ، ومجيئه إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وطلب الحسن والحسين رضي الله عنهما منه أن يُؤذِّن ... ثم ضعّفها الإمام الذهبي بقوله : إسناده لين ، وهو منكر .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم
اليك ردا عليها من منتديات ملتقى أهل الحديث

نقلا عن الأخ :أحمد بن سالم المصري بتصرف مني


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .

أما بعد :


القصة لا تثبت

1- أما عن قصة "بلال" فهي (( قصة باطلة )) :

أخرجه ابن عساكر (7/136-137) من طريق محمد بن الفيض ، نا أبو إسحاق
إبراهيم بن محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء ، حدثني أبي : محمد بن سليمان ،
عن أبيه سليمان بن بلال ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال :

لما دخل عمر بن الخطاب الجابية سأل بلال أن يقدم الشام فعل ذلك .
قال : وأخي أبو رويحة الذي آخى بينه وبيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
فنزل داريا في خولان ، فأقبل هو وأخوه إلى قوم من خولان ، فقال لهم : قد جئناكم خاطبين
وقد كنا كافرين فهدانا الله ، ومملوكين فأعتقنا الله ، وفقيرين فأغنانا الله ، فأن تزوجونا فالحمد
لله ، وأن تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله .
فزوجوهما ، ثم إن بلالاً رأى في منامه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول له :
(( ما هذه الجفوة يا بلال أما آن لك أن تزورني يا بلال )) .
فانتبه حزيناً وجلاً خائفاً ، فركب راحلته ، وقصد المدينة فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ،
فجعل يبكي عنده ، ويمرغ وجهه عليه ، وأقبل الحسن والحسين فجعل يضمهما ويقبلهما ،
فقالا له : يا بلال نشتهي نسمع أذانك الذي كنت تؤذنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
في السحر .ففعل ، فعلا سطح المسجد ، فوقف موقفه الذي كان يقف فيه ، فلما أن قال :
"الله أكبر الله أكبر" ارتجت المدينة ، فلما أن قال : "أشهد أن لا إله إلا الله" زاد تعاجيجها ،
فلما أن قال : "أشهد أن محمداً رسول الله" خرج العواتق من خدورهن ، فقالوا : أبعث
رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فما رئي يوم أكثر باكياً ولا باكية بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اليوم .


قلت : هذا إسناد ضعيف جداً ؛ فيه علتان :

الأولى : إبراهيم بن محمد بن سليمان بن بلال ؛ ترجمه ابن عساكر فلم يذكر فيه جرحاً
ولا تعديلا ، ولم يذكر رواياً عنه غير محمد بن الفيض ، وقال الذهبي : "فيه جهالة" .

قلت : فهو مجهول العين .

الثانية : سليمان بن بلال بن أبي الدرداء ؛ ترجمه ابن عساكر (22/204) فلم يذكر فيه
جرحاً ولا تعديلاً ، ولم يذكر في الرواة عنه إلا ابنه - وهو مجهول - ، وأيوب بن مدرك - وهو متروك - .

قلت : فهو مجهول الحال .

قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (1/358) : [ إسناده لين وهو منكر ] .

وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (1/201-ط.الفاروق) : [ وهي قصة بيِّنةُ الوضع ] .

وقال الألباني في "دفاع عن الحديث النبوي" : [ فهذه الراوية باطلة موضوعة ،
ولوائح الوضع عليها ظاهرة من وجوه عديدة
ارجو غلق الموضوع

الهدهد الطائر
12-10-2010, 09:38 PM
مشكورة انا قراته وعجبني

om albaneen
12-11-2010, 05:21 AM
بارك الله بك أختي أم شيماء على التصحيح
تم غلق الموضوع إن شاء الله